المؤتمر مجلة ليبية ليبية

أحمد بللو

       ظلت الشكوى - من عدم وجود الشهريات أو الأسبوعيات الثقافية الناجمة .. التي تراعي القارىء في تنوعه , والتنوع في هذا القارىء .. والتي تتبنى الطرق على موضوعات ومضامين مختلفة .. وبوجهات نظر مختلفة أيضاً , تُعني بالسياسي والاجتماعي والأدبي والاقتصادي والفني ( أي الثقافي في شتى  صوره وتنويعاته , إبداعاته واكتشافاته وأراءه ومواقفه وبوعي معرفي يتحرى العمق والصدق .. وبحس جمالي نقي ) لسان حال أوساطنا الثقافية والقارىء - عندنا - بشكل عام لما تعنيه من عدم نجاحنا في أن تكون لنا مطبوعة ثقافية ليبية - ليبية من هذا النوع ( مع الاعتراف لكل الآراء بحقها في التفسير والتعليل ) .

ولقد ظلت التجربة الليبية رهينة احتمالين , أما اعتماد كلي أو جزئي , على الخارج في إنجاز هذا المشروع ( وما ثبت أنه دون جدوى تذكر ) وأما تتخبط بالداخل بين عدم وضوح خطابها المعرفي والجمالي .. وارتباكات التمويل والتوزيع .. وملابسات الكفاءة والخبرة وقصر النفس ( وهو ما لم نبرأ منه ) ولم تتبلور لدينا أي تجربة ناضجة يمكن الحكم عليها .. أولها .. وذلك لخضوعها لمنزلة الثقافي عندنا .. فمرة محط اهتمام متذبذب .. ومرة مهمش وبعيد .. ومرة ( لابواكى له ) فيما قنواته تعاني عدم تحققها سواء على مستوى الجدوى أو على مستوى الأطروحة ( الشكل والمضمون ) أو على مستوى الصيرورة والتحول في مسيرتها التثقيفية التنويرية .

وإذا مجلة ( لا ) قد حاولت ذات مرة أن تكون هي هذا المطلوب .. إلا أن ارتهانها لليومي .. ومراوحتها في مجالات نقد الجهاز التنفيذي .. وهيمنة ( رسالة الصحيفة ) على شغلها الثقافي .. دون تطوير خطابها وأدواتها الفنية .. للاقتراب أكثر من القارىء ( بتعدده ) حتى وقعت في مطب المعتاد والمكرر وغابت كغيرها .

في هذا العام دخلت أجندة اهتمامنا ( مجلة المؤتمر .. ثقافية - سياسية - فكرية شهرية ( مؤقتاً ) تصدر عن المركز العالمي لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر ) هكذا تقول ( ترويستها ) الأساسية .. وبطموح في أن تكون مفارقة بطاقم تحرير يرأسه الأستاذ الصحفي ( محمود البوسيفي ) والذي له معرفته وخبرته مع ( الصحفي والثقافي ) وبهذه الأوساط - داخلياً وخارجياً - .

آخر أعدادها بين يدي يحمل الرقم ( 6 ) مما يعني أنها مزالت في ( المؤقت ) أي الشهري - وهو - في ظني - مطمح في حد ذاته .. وإن كان لا يلغى التطلع إلى نصف الشهري أو الأسبوعي ( ويا حبذا لو شطبت هذه ( المؤقت ) فلنا خيبات وإن حدثت القفزة فمناجأتها - عندي - لأخف وطأة من أسئلة وشكوك انتظارها ) .

جاءت مجلة ( المؤتمر ) لتلبي حاجة ملحّة لانسياب الثقافي وتداوليته عندنا في فضاء له مواصفات العمل الفني المتقن .. وبمتابعة من وعي عينه على الدقة وامكانية .

 التطور والتفتح والحوار .. وإن ظهر ( العدد الأول ) منها وهو يعاني مشاكل البداية .. وعدم وضوح المعادلة الكيميائية وتذبذب الجمالية بخصوص حجم المجلة .. ونوعية الورق .. وتصميماتها الإخراجية الداخلية وألوانها وخلفيات مادتها ومساحات البياض والبصرى فيها .. إلا أنها افصحت عن مدى جدية مشروعها وتطلعاته بتحقق ملموس ومختلف .. لذا لم يفاجأ المرء بالنقلة السريعة التي تمت بالعدد الثاني .. واستقرارها في بقية الأعداد على حضور متميز وجميل

وأذكر أن ( أمين تحريرها ) لم يكتفِ باطرائي لجمالها على اعتبار أنه ينتقص من محمولها الثقافي - الفكري .. ورؤياها الرحبة .. غير أني مسرور ومبتهج بأن يكون لنا مجلة ليبية بهكذا جمال .. وبهكذا إدراك لمعنى الفني والجمالي .. وهذا التناسب الهارموني بين المواد المعرفية - فكرية أدبية فنية .. ومساحات البياض الحر - ( يقع الكثير من صحفنا ومجلاتنا تحت هيمنة التكويم والتكديس والرصّ .. ولعتمة ضبابية ثقيلة واستثنى ( مجلة البيت ) في السنوات الأخيرة وبإخراج ( نادر السباعي ) خصوصاً ) - فإن تأتي المجلة بهذا الشغل الفني هو أول نجاحاتها المستحقة لها ولطاقمها الفني .. ولا يعني إطرائي للجمالي هو عدم اكتراث أو عدم اقتناع .. أو تهميش للمحمول الصحفي والفكري والثقافي ولكن ( الربيع من فم الباب يبان ) يا ( بو سيفي ) إذ ليس ثمة إمكانية - في يقيني - يسلخ الجلد عن الجسم .. وأنه ليس لوعي معرفي يعنيه الإنسان وتشوقاته وتطلعاته لفضاءات أكثر رحابة وديمقراطية - من تحقق إذا لم يصاحبه وعيه الجمالي والعكس بالعكس .

فهل قليل أن يكون لمجلة المؤتمر وعي جمالي يضاهي محمولها الفكري - الثقافي - الفني , ونحن الذين نفتقد ذلك - وبشدة - ?

ومع ذلك فمجلة المؤتمر بأطروحتها - شكلاً ومضموناً - تمثل نقلة مهمة في مجالها وتنفتح فضاء رحباً للحوار والبوح المسؤول .. وبداية جد حقيقية لتلافي بعض من نقصنا .. ونافذة لمناخ أكثر جدوى ومعنى .. وأكثر إخلاصاً لهويتها وطموحها وتعلن وبثقة عن قدراتنا في إنجاز ثقافي متفتح على الانا والآخر .. وبين الذات والموضوع .. وبعيون ليبية .

وأهلاً بالمؤتمر شرط أن لا تكون مؤقتة

عن صحيفة الجماهيرية

الأولى